Викендот – малата слобода меѓу уморот и смислата

Го чекаме викендот како мала слобода, но често го трошиме како уште една обврска.

Викендот одамна не е само крај на работната недела. Тој е мал личен мит. Два дена во кои човек верува дека ќе го врати она што му го одзела неделата: сон, мир, разговор, блискост, воздух, себе. Во календарот изгледа едноставно – сабота и недела. Во животот, сепак, викендот е многу повеќе: мерка за тоа колку сме изморени, колку сме осамени, колку сме заробени во обврските и колку сè уште умееме да живееме надвор од распоредот.

Сите го чекаме викендот, но не сите знаеме што да правиме со него. Некој го претвора во продолжение на работната недела, само без службеното работно време. Некој го полни со обврски што се одложувале пет дена. Некој го троши во шопинг, гости, чистење, патување, телефони, серии и умор од „одмор“. А некој, кога конечно ќе добие време, не знае како да го насели. Тогаш викендот станува тивко огледало: покажува не само колку сме зафатени, туку и колку сме заборавиле да бидеме слободни.

Викендот како ветување

Во петок попладне животот добива поинаков звук. Истиот град изгледа малку полесен, истите улици помалку строги, истите луѓе понестрпливи да излезат од облеката на должноста. Петокот е ветување дека нешто ќе се олесни. Дека ќе се наспиеме. Дека ќе завршиме нешто свое. Дека ќе седнеме со некого без да гледаме во часовникот. Дека ќе отидеме некаде, ќе прошетаме, ќе молчиме, ќе се израдуваме.

Но ветувањето на викендот често е поголемо од неговата реалност. Во сабота наутро веќе нè чекаат незавршени работи. Во недела попладне почнува тивката сенка на понеделникот. И така двата дена, наместо да бидат простор на смисла, стануваат тесен премин меѓу две работни недели. Ги чекаме долго, ги трошиме брзо и на крај повторно влегуваме во понеделник со чувство дека не сме се одмориле, туку само сме смениле вид на замор.

Одмор што не одмора

Современиот човек има чудна мака: не знае лесно да престане. Дури и кога не работи, мисли работно. Дури и кога е дома, е достапен. Дури и кога седи со блиски луѓе, е половина во телефон, половина во некоја следна грижа. Викендот формално почнува, но внатрешниот работен ден продолжува.

Затоа многу викенди не одмораат. Ги полниме со активности за да не почувствуваме празнина. Одиме некаде за да имаме доказ дека нешто сме направиле. Се среќаваме со луѓе, но без вистинско присуство. Купуваме, готвиме, чистиме, организираме, фотографираме, одговараме на пораки, проверуваме што прават другите. И кога ќе дојде недела навечер, сфаќаме дека сме биле зафатени дури и во времето што требало да биде наше.

Одморот не е само прекин на работата. Одморот е способност да се вратиш во сопственото тело и сопствената мисла без вина. Да не мораш ништо да докажуваш. Да не мораш да произведеш резултат дури ни од слободното време. Да не го претвориш викендот во уште еден проект.

Смислата на викендот не е бегство, туку враќање

Најубавите викенди не се секогаш најбогатите, најдалечните или најисполнетите. Понекогаш тие се наједноставни: бавно утро, кафе што не се пие набрзина, прошетка без цел, ручек што не се јаде стоечки, разговор што не е прекинат од обврска, книга што не мора да се чита „корисно“, тишина што не плаши.

Смислата на викендот е токму во тоа враќање кон обичниот живот. Кон работи што во текот на неделата ги туркаме настрана како да се споредни, а всушност тие се сржта на живеењето: домот, блиските, телото, воздухот, мислата, играта, празното време. Викендот треба да нè потсети дека човекот не е само работник, родител, службеник, возач, организатор, должник и извршител на задачи. Тој е и суштество што има потреба од пауза, радост, бесцелност и внатрешен простор.

Прочитај и за ... >>  Рокенролот како доказ дека староста не мора да биде тишина: Ролинг Стоунси

Саботата и неделата не се исти

Саботата има поинаква природа. Таа е отворена. Во неа сè уште има простор за планови, за движење, за гости, за град, за природа, за малку неред. Саботата го носи чувството дека времето ни припаѓа барем накратко. Таа е ден на одложена радост, но и ден на натрупани обврски. Во неа најјасно се гледа нашата неспособност да избереме: сакаме да се одмориме, но и да завршиме сè; сакаме да бидеме со другите, но и да бидеме сами; сакаме мир, но и случување.

Неделата е посложена. Таа е потивка, подлабока, понекогаш и потажна. Неделното попладне има особена меланхолија, позната речиси на секој човек што живее според работен ритам. Тоа е мигот кога слободата почнува да се повлекува, а обврската повторно се приближува. Затоа неделата бара повеќе нежност. Не треба да ја преполнуваме, ниту да ја оставиме да се распадне во нервоза. Неделата е ден за средување на внатрешниот простор, не само на домот.

Викендот како семејна и човечка сцена

Во многу домови викендот е единственото време кога семејството навистина се среќава. Не само физички, туку човечки. Во неделата секој брза во своја насока: работа, училиште, обврски, сметки, сообраќај, умор. Викендот нуди можност да се видиме без да се разминеме. Да се прашаме нешто повеќе од „што има?“. Да јадеме заедно без телевизорот да биде главниот соговорник. Да излеземе со децата не затоа што мора, туку затоа што времето минува побрзо од нашата свест за него.

Но и тука демне замката. Викендот често станува товар за оној што треба да го организира: најчесто мајката, понекогаш таткото, понекогаш оној член на семејството што „држи сè“. Наместо заеднички одмор, добиваме нерамномерно поделена работа. Некој се одмора, некој готви. Некој гледа натпревар, некој собира. Некој ужива во викендот, некој го сервисира.

Ако викендот треба да има смисла, таа смисла мора да биде заедничка. Не може одморот на едни да се гради врз невидливиот труд на други. Домашниот мир е вистински само кога не е неправедно распределен.

Празното време не е изгубено време

Една од најголемите заблуди на современиот живот е дека секое време мора да биде исполнето. Ако не работиме, треба да се развиваме. Ако не се развиваме, треба да се забавуваме. Ако не се забавуваме, треба да изгледаме како да се забавуваме. Така и викендот станува под притисок: мора да биде убав, продуктивен, фотогеничен, со содржина.

Но човекот има потреба и од празно време. Од час во кој ништо не се случува. Од попладне без план. Од тишина во која мислата сама се средува. Од досада што не мора веднаш да се убие со екран. Празното време не е непријател. Тоа е простор во кој душата го стигнува телото.

Без такво време, човек живее како постојано да касни некаде. Дури и кога е дома, е во трка. Дури и кога е слободен, е под команда. Затоа најголемата мудрост на викендот можеби е токму во тоа да си дозволиме дел од него да остане ненапишан.

Прочитај и за ... >>  Игрите на среќа-местото каде надежта се продава како можност

Викендот и малите ритуали

Смислата не секогаш доаѓа од големи настани. Понекогаш доаѓа од мали ритуали. Саботно пазарење. Кафе на исто место. Прошетка покрај река. Неделен ручек. Телефонски разговор со некој што не го слушаме често. Половина час за книга. Еден час без телефон. Рано легнување пред понеделник. Тие мали повторувања го прават животот поднослив и препознатлив.

Ритуалот не е навика без смисла. Тој е начин да му кажеме на времето: тука сум, ова ми значи, ова не сакам да ми го одземе брзањето. Викендот без ритуали лесно се распаѓа во случајност. Викендот со премногу планови станува програма. Но викендот со неколку човечки, едноставни ритуали станува дом во времето.

Содржината на викендот сме ние самите

Кога велиме дека викендот треба да има содржина, не значи дека мора да има настани. Содржината не е само патување, ресторан, гости, концерт, планина, езеро или полн распоред. Содржината е квалитетот на присуството. Може да поминеме викенд со многу луѓе и да останеме празни. Може да поминеме два часа во мир и да се почувствуваме обновени.

Вистинската содржина на викендот е прашањето: дали во тие два дена барем малку се вративме кон себе? Дали разговаравме со некого вистински? Дали го одморивме телото? Дали го нахранивме умот со нешто што не е само информациски шум? Дали направивме место за радост без глума? Дали влеговме во понеделник барем малку помалку расфрлани?

Викендот како отпор

Во свет што сака постојано да сме достапни, викендот може да биде мал чин на отпор. Не против работата, туку против претворањето на целиот живот во работа. Не против обврските, туку против идејата дека човек вреди само кога е продуктивен. Не против технологијата, туку против нејзината способност да ни го украде и последното парче тишина.

Да се одмориш денес не е секогаш лесно. Понекогаш бара дисциплина поголема од работата. Да го оставиш телефонот. Да не одговориш веднаш. Да не го провериш службениот мејл. Да не ја наполниш секоја празнина. Да не се чувствуваш виновен што не правиш ништо. Тоа е новата писменост на слободното време.

Да го спасиме викендот од бесмислата

Викендот нема да нè спаси ако во него само бегаме. Нема да нè одмори ако го претвориме во врева. Нема да ни донесе смисла ако го потрошиме во споредување со туѓи животи. Но може да ни врати нешто драгоцено ако го сфатиме како простор за обнова, а не како награда за преживеаната недела.

Можеби најдобриот викенд не е оној за кој ќе имаме најмногу да раскажуваме, туку оној по кој ќе бидеме помирни. Не оној што изгледал најубаво однадвор, туку оној што нè средил однатре. Не оној што сме го исполниле до последен час, туку оној во кој сме оставиле место животот сам да се појави.

Смислата на викендот е едноставна, но тешко достижна: да престанеме на миг да бидеме само функција и повторно да станеме човек. Да се одмориме без вина, да се сретнеме без брзање, да молчиме без страв, да се радуваме без доказ. Ако го научиме тоа, викендот нема да биде само пауза меѓу две исцрпености. Ќе биде мала школа за подобар живот.

За авторот: Љупчо Димитровски

Долгогодишен радио и ТВ новинар, писател и медиумски уредник со повеќе од 40 години искуство во електронските медиуми. Автор е на над 150 книги и основач на порталот Panoptikum.mk, како продолжение на култната емисија „Паноптикум“, со силен фокус на комуникација и новинарство.

За повеќе написи од авторот кликни тука.